Tsai-yun Chan

22 avril, 2013

  Le Musée national du Palais (gugong) a été créé à Pékin en 1924. Après 1949, ses collections ont été partagées en deux institutions physiquement distinctes, l’une à Taipei et l’autre à Pékin. Après avoir été instrumentalisé par Chiang Kai-shek pour légitimer la prétention de la République de Chine à représenter l’ensemble de la nation chinoise, le Musée national du Palais de Taipei est devenu un objet politique contesté par l’affirmation d’une identité taiwanaise. De son côté, si le PCC revendique toujours sa propriété sur les pièces apportées à Taiwan en 1949, il ne peut accepter d’en faire un objet de troc pour reconnaître l’indépendance de Taiwan. Bien que la Chine et Taiwan ont aujourd’hui des projets politiques et culturels divergents (et à des degrés variables selon les gouvernements KMT ou DPP), le Musée du Palais esquisse toutefois une identité culturelle plus ou moins partagée. Ainsi, cette institution culturelle exerce à la fois fascination et rejet symbolique autant qu’elle se voit instrumentalisée par différentes options politiques.

Tsai-yun CHAN a soutenu en 2012 une thèse de doctorat à Sciences Po Paris sur le Musée national du Palais (sous la direction de Françoise Mengin). Elle est actuellement chargée de cours à l’Université nationale des arts de Taiwan.